아이오와 주 의사당에 전시된 사탄 전시물이 공화당 주 의원들 사이에서 논란이 되고 있다. 이들은 주 소유지에 이러한 전시물을 허용하는 것이 적법한지에 대해 논의하고 있다.
공화당 주 의원들은 주 소유지에서 이러한 전시물을 허용하는 것이 합법적인지 여부를 논의하고 있다.
아이오와주 사탄 사원 단체는 “붉은 망토로 장식하고 촛불과 꽃으로 둘러싸인 마네킹 위에 은색 숫양의 머리를 형상화한 제단을 세웠다.”고 발표했다.
공화당원이자 기독교 목사로 원내 부대표를 맡고 있는 아이오와 주 존 던웰 하원의원은 크리스천포스트(PC)와의 인터뷰에서 “동상이 상징하는 바에 개인적으로 동의하지 않지만, 정부가 개입해서는 안 된다고 생각한다”고 말했다.
던웰의 발언은 그가 소셜미디어 X(구 트위터)에 올린 사탄 전시에 대한 자신의 입장을 반영한 것이다. 이 게시물은 주말 동안 수백만 건의 조회수를 기록했으며, 일부에서는 던웰이 충분히 강력하게 반대하지 않았다는 비판을 제기했다.
던웰은 “염소 두개골을 전시하려던 원래 계획이 거부되었다.”고 밝히며 “사탄 사원이 지난 8월에 전시를 신청했으며, 전시를 관리하는 아이오와 주의회 행정서비스국(DAS)은 종교나 이념에 따라 차별하지 않는다.”고 설명했다.
던웰은 자신의 입장이 급진적이라는 비난에 대해 반발하며 “정부는 무엇이 적절한 종교적 표현에 대한 명확한 중재자가 될 수 없다.”며 “나는 성경을 믿는 미친 복음주의 기독교인”이라고 설명했지만, 입법자로서 다른 사람에게 자신의 신앙을 강요할 수는 없다.”고 말했다.
“저는 제 신앙을 표현할 자유와 그것에 대해 이야기할 자유가 있으나, ‘당신은 내 신앙을 가져야 하고, 내 신앙만 표현할 수 있다’고 강요할 수 없다.”고 말했다.
그는 “정부가 종교적 표현, 심지어 내가 동의하지 않는 종교적 표현까지 간섭하는 것에 대해 불안하다”고 말하며, 많은 기독교인 친구들과 유권자들이 사탄의 제단에 대해 “두려워할 것이 없다”는 그의 의견에 동의한다고 덧붙였다.
“비록 이것이 불편하고 불경스럽다고 할 수도 있지만, 하나님은 이것보다 더 크다는 것입니다.”라고 그는 말했다. “우리는 영적으로 이에 맞설 수 있는 능력이 있고, 이에 대한 우리의 생각을 표현할 수 있는 능력이 있지만, 누군가가 우리가 동의하지 않는 일을 한다고 해서 그것을 두려워하며 살거나 화를 내고 비기독교적인 방식으로 행동할 필요는 없다.”라고 말했다..
던웰의 동료이자 공화당원이자 목사인 브래드 셔먼 주 하원의원은 지난주 뉴스레터를 통해 국유지에 사탄의 상징물을 전시하는 것을 금지할 수 있는 법적 수단이 있다고 주장하며 이 주제에 대해 다른 견해를 밝혔다.
셔먼은 “이 사탄 전시물에 대한 분노와 혐오감은 널리 퍼져 있지만, 언론의 자유와 종교의 자유 때문에 법적으로 할 수 있는 일이 많지 않다고 생각하는 사람은 거의 없다.”라고 썼습니다. “하지만 저는 동의하지 않습니다.”
셔먼은 “최고 존재”에 대한 믿음과 “그러한 축복의 지속을 위해 그분께 의존”하는 것을 바탕으로 주를 설립한 1857년 아이오와 주 헌법의 서문을 인용하며, 사탄과 하나님을 동일한 종교적 표현으로 인정하는 모든 법적 해석을 “왜곡되고 고문된 것”이라고 설명했다.
셔먼은 “그러한 법적 견해는 우리 주 헌법의 근간을 위반할 뿐만 아니라 우리가 의지하는 하나님을 불쾌하게 하고 우리의 안녕을 해친다”고 주장했다.
그는 또한 민사 치안판사도 하나님에 대한 순종에서 예외가 아니며, “다른 삶의 영역과 마찬가지로 정부에서도 그분께 복종해야 한다”고 말했다.
셔먼은 “그분은 신이시거나 신이 아니거나 둘 중 하나”라고 덧붙였다.
셔먼은 아이오와 주 헌법에 위배된다고 주장하며 공화당 소속의 킴 레이놀즈 아이오와 주지사에게 “불경스러운 전시물”을 철거할 것을 촉구했다. 그는 또한 주 소유지에 사탄의 상징물을 전시하는 것을 금지하고 십계명을 허용하는 “명확한 법안”을 채택할 것을 촉구했다.
남침례신학대학교 기독교윤리학과 부교수로 재직 중인 앤드류 T. 워커는 월드지에 기고한 사설에서 헌법상 자유에는 잠재적 한계가 있으며, 정부 소유지에 사탄의 전시를 허용할 신학적, 정치적 근거가 없다고 주장하며 셔먼의 의견을 반영했다.
워커는 사탄주의가 전통적으로 이해되는 종교의 정의에 부합하는지, 합리적인 사람이 사탄주의를 시민적, 도덕적 선으로 볼 수 있는지, 합리적인 관찰자가 사탄주의 전시물을 “불순한 목적”을 위한 것으로 볼 수 있는지 등의 질문에 따라 정부 소유지의 사탄주의 전시물에 제한을 둘 수 있다고 주장했다.
워커는 “사탄주의는 진짜든 가짜든 악, 어둠, 변태성을 노골적으로 찬양하는 것이다.”라며 “따라서 제 생각에는 정부 건물에 사탄의 상징물을 전시해서는 안된다..”고 단언했다.
사탄 사원의 공동 설립자인 루시엔 그리브스(Lucien Greaves)는 디모인 레지스터와의 인터뷰에서 이 전시가 기독교인을 공격하기 위한 것이 아니며, 정부가 어떤 종교적 전시가 허용되는지 지시해서는 안 된다고 말했다.
최근 몇 년 동안 이웃 일리노이주에서는 성탄절 장면을 조롱하는 사탄의 조롱이 헤드라인을 장식했는데, 2021년에는 일리노이주 지부 회원들이 일리노이주 의사당 원형 홀에 구유에 싸인 아기 바포메트 동상을 설치한 바 있다. 또 다른 해에는 뱀이 이브의 손을 감고 선악과를 먹으려는 모습을 묘사한 ‘뱀 동상’이 등장했다.
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